【記者蔡蕥鍹新竹報導】「2013基督教與客家文化研討會」二月六日假交大客家學院舉辦，與會者約一百五十人，為關心客家文化齊聚一堂。該學院首次針對基督教與客家文化相關議題舉辦研討會，除廣邀學術界與客家社團文化人士參與，部份與會者並非基督徒，對推廣基督教、闡述基督教與客家文化的關聯均有詳盡探討。
催生研討會的台灣新客家文化協會理事長黃成鋒表示，廣東有許多保存良好的客家史料，且都與崇真堂巴色差會有關，甚至大多數客家研究學者是基督徒。而交大客家文化學院院長張維安發現，台灣的客家研究對基督教很陌生，於是開始引介基督教牧者讓二者彼此認識交流。
研討會共分四個場次，全程以客語進行，講題內容包括：由全球客家福音協會董事曾政忠牧師主講「全球基督教客家網絡的建造」；客福主委余慶榮牧師介紹「台灣的客家福音協會」；台灣崇真會會長劉正惠談「客家優先的台灣崇真會」；美國信義會差會陳義聖牧師談「The Response of Hakkas in Taiwan to Christianity」；長老教會總會客家宣教委員會主委曾昌發牧師談「台灣基督長老教會與客家宣教」、「經典翻譯與客語聖經」；南京東路禮拜堂陳建中牧師「客家聖樂與客家音樂」，以及客家神學院溫永生院長主講「基督教孝道神學的反省與喪禮祭祖儀式的創新」。
在會後的綜合座談部份，由張維安院長、溫永生院長，以及中央大學客家學院羅肇錦院長共同主持。溫院長指出，過去讀神學院時，教授認為一般人反對基督教的原因，是基督徒不要祖先，基督教沒有源頭。這要回歸到敬祖的問題上，很多人拿香拜祖先，卻連祖先是什麼名字都不知道，因此最重要的是實際去做，別人會看。客神每年三月第三個星期，一定有敬祖追思大會，基督徒、教會要認真在敬祖的事上下功夫，才有可能改變老一輩的思想。
余慶榮牧師說，信耶穌後，他還是會去掃墓，並以追思三禮的方式追思祖先，久了家族的人都接受。但是拜祖先的方式，還是要顧慮家族兄弟姊妹的感受，這樣才有可能轉化他們，而不是另立「黨中央」。張維安院長則認為，客家文化之事，有上帝的加入，會好做很多。
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