◎王乾任／文字工作者
為國家社會禱告─先做足準備功課，然後委身付代價回應神的呼召
話說敝教會在每堂主日崇拜開始前，會有十到十五分鐘的時間，讓提前來到會堂的弟兄姊妹，一起安靜，為接下來的主日崇拜禱告，領禱者帶領大家將所有的服事同工與服事工作一一具體提名禱告，一件一件交託在主手上。
談論與教導禱告的書很多，禱告是基督徒對上帝說話…。在此我不敢班門弄斧，只不過，只有一件，合神心意的禱告，一定是能夠具體地將所有想跟神說的事情，清楚明白地對神說，而不是只有屬靈套語的反覆吟唸。
例如，當我們為某某弟兄的身體健康問題禱告，我們會具體地將發生的狀況告訴上帝，訴說我們具體的懇求。
禱告不是耍賴
而且，我們也知道，禱告蒙應允也一定是人與神配搭，行走在神的引導中，平日裡便很關切、盡心、努力於自己所禱告乞求之事，而不是耍賴丟給上帝處理。
例如，學生在考試前向神禱告，如果是求好成績好學校，一定是平日裡自己也有用功讀書，該做的功課都做了，只是信心不足，且怕分心不安，求主幫助，而不是完全不讀書，只想求神，考試剛好都考自己會寫的，甚至光憑信心，就要大膽開口求神給自己好成績。
面對個人或弟兄姊妹之事，我們都了解，禱告應該要具體羅列事項清單，且禱告要蒙應允，自己也得投入一定程度的努力和付出（完全白白由神賞賜的恩典不是沒有，但僅是特例，並非常態，一如魯益師常舉的一個例子，基督徒並不會因為禱告求上帝，就可以免於地心引力，從四樓窗戶走出去不會往下掉），神的全能，也要在不違反神的公義與祂所定的律的前提下發生。
然而，很奇妙的是，我們明白可知的道理，放到集體層面時，便出現了落差。是的，我在說的是為國家社會禱告這件事情。
為國家社會禱告 應具體列下清單
包括我自己的教會，每次當司會在講台上的禱告時間，提到要為國家社會禱告時，所吟誦出來的禱詞，總是非常抽象而模糊，總是由許多屬靈術語的堆疊與重複組成，除了剛好當下碰上巨大的天災（如921大地震、88風災），其他許多時候的為國家社會禱告，其實我們根本不知道該怎麼樣為國家社會具體提名禱告！
核四廠屢爆弊案，專家說若是營運一定會出事；壹傳媒被親中財團企業主購買，學者憂心台灣言論自由倒退；青年貧窮化，青年失業情況惡化；社會所得M型化（300萬人平均月入不到三萬塊錢）；勞保與國保年金破產疑慮；身心障礙人士的就業就學居住與交通的諸多限制與障礙仍在；長照制度不足以應付即將到來的高齡化少子化社會；少子化狂潮席捲教育部門，流浪教師越來越多；景氣惡化工作難找考公職者日多；國家稅收日減債務日增，未來財政問題惡化…，國家社會每天發生許多影響人民與後代子孫的大事，我們該如何為這些事情具體提名禱告？有多少人與教會，會具體地將這些國家事情列入代禱清單？教會又該如何將具體的國家大事列入提名代禱清單中，以正確的方式禱告並且回應神的禱告？
為國家社會禱告 應以具體行動回應
上述提及的諸多國家大事，都和教會關切的家庭價值重建事工有關。不用搬出社會科學研究的成果，光是你我日常生活周遭的經歷，都明白告訴我們，當景氣惡化經濟不好，家庭收入下滑，家庭問題就會接二連三的發生。當我們再三禱告，盼望上帝鞏固家庭價值的時候，我們看見了社會上正在摧毀家庭價值的那些原因嗎？我們可有任何具體規畫，防堵家庭價值崩解？
如果我們不了解造成社會諸多問題的原因，也不走進世界參與改變社會現狀，只是關起門來不斷地呼喊著說，「我們要為國家社會禱告」，「求主的靈大大在這地上運行」，「求主幫助我們」，「求主復興這地」，「求主拯救失喪的靈魂」…，某種程度上，我們和那些平日不讀書，考前才來禱告求神給我們好成績的學生，有什麼分別？
如果希望國家社會能夠有所改變，國家元首能夠按主的旨意施政，不能只是關起門來禱告，卻沒有具體行動。光憑信心禱告還不夠，還得起身以具體行動回應禱告。一如雅各書說的，「信心沒有行為是死的」。
如果我們希望改善台灣低薪過勞情況，卻對教會裡的企業主弟兄姊妹壓榨其公司員工假裝沒看到；如果我們希望政治清明，自己卻也二分式地看待政治（我就不只一次看過，有神職人員公開表示，討厭與自己不同意見的政黨）；如果我們希望社會能夠鞏固家庭價值，卻不從源頭解決造成家庭破碎的社會成因…，卻相信神的改變與復興能臨到這塊土地，則是把上帝當成天上來的萬能僕人了（只要許願/禱告，神就成就）。
神當然願意把所有良善美好賜與我們，但是，基督徒要勇於成為承擔者、中介者（一如耶穌成為中保那樣），讓神的恩典透過我們（做為管道）流遍全地，這也是聖經中所說的基督徒當作光、做鹽，作和平之君的意思。
求神恢復公義 要先活出公義
基督徒不只要舉手禱告，還要伸手涉足我們所希望改變的世界，親身參與各項社會議題的改革（不要只聚焦在性議題上），與神同工，一邊參與的同時，一邊透過禱告向神交帳，求神幫助我們完成我們力所不能及的部分，改變才會真正發生。
基督徒求神恢復這塊土地的公義，得先成為公義的急先鋒，向這塊土地示範什麼是神的公義，活出美好見證，讓世人明白並且效法。基督徒求神賜給國家領袖智慧來統治管理這地，基督徒得先在自己的本份上做出符合神智慧的行為，讓人看見並且得以效法。
如果我們只是在教會為國家社會禱告時很大聲用力嘶吼、流淚痛哭，但回到自己所屬的職場和世界時，卻仍然奉行世俗的律，和一般人沒兩樣（例如，基督徒藝人卻也靠講黃色笑話、鬧緋聞、大尺度裸露來搏收視率，基督徒老闆也照樣剝削壓榨員工…），那麼，世人根本不認識神的公義，如何能變得合神心意？
為什麼福音需要基督徒身體力行地去傳，而不是關起門在教會禱告，世人就會自動信主？道理是一樣的，因為得有做為光和鹽的基督徒將真理述說並且以行動向世界見證，讓不認識主的人聽聞看見，得以了解。
今天基督教會，拚了命為國家、為社會、為元首、為各行各業禱告，為什麼整體社會大環境卻越來越差？不是只有社會繼續敗壞沉淪，還有我們也忘了承擔自己那份社會責任，忘了以行動回應神的呼召（呼召教會成為改變社會的動力），只是枯等上帝自動幫我們完成所有一切所求所想。
基督徒是神在地上的見證，如果我們做不到我們所禱告祈求的，那麼，神的改變縱然渴望降臨這地，也必然只好延遲。基督的教會得承擔起神國公義傳播者的責任，若只會呼喊主啊、主啊，求「復興臨到這地」，可在世上生活卻仍然活得與外邦人無異，改變是不會發生的。
禱告之前，要做功課，了解自己到底要為什麼禱告，以及如何禱告。
禱告之時，要憑著心靈和誠實，力有未逮之處，求聖靈引導帶我們禱告。
禱告之後，要委身付代價，我們所求所想的，得主動起身以見證讓世界看見神所希望降在這世上的公義的樣貌，讓神透過我們的見證，將我們向神求的展現出來， 與神同工，完成所禱告之事！