神的國度運行在三個領域─屬靈氣氛、生活、人的心。人心最主要的是品格，關鍵就在於他的思想，當我們的思想和世界一樣，我們就在腐敗的思想裡，是屬人的智慧；當我們思想像神時，我們就有屬天的智慧。然而，該如何開始國家轉化？「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國……」（結廿二30）當神找到一個人，男人或女人，可以站在神面前，重修人和神之間隔斷的牆時，轉化就開始！
禱告是和神說話，是等候主人，是最尊貴的，是我們在教會都可以做的服事。耶穌說：「我什麼都不做，除非我看見我父親做的；我什麼都不說，除非我聽見我父親說的。」如果你都不花時間和祂相處、交談，你如何聽見神說話？如何知道神的計畫？若我們無法這樣做，我們如何帶百姓回到神的同在？當神要拯救、轉化一個城市，神在尋找一個人願意為這城市站在祂面前。而站立在神面前服事主的人，能聽見主對他們說話，然後神藉著他們工作。
禱告祭壇和禱告小組的差別有何不同？差別在於，所謂的禱告小組是，你來到禱告小組，你是叫神做這個、給神建議，小組結束後離開，等候祂動工，如果祂沒有動工的話，我們還是繼續過我們的生活。
禱告祭壇卻是獻上犧牲之處，誰犧牲？聖經上說，我們將身體獻上當作活祭。我們禱告時，站立在祭壇前的第一個責任是來服事主，尊祂的名為聖，建立祂的權柄，神永遠是對的。如果自己的感覺和神說的不一致，自己必須先建立神永遠是對的，我是錯的。祢的旨意是完全的，祢是無所不知的神。這是一個藉由榮耀神而帶來降服的行動，耶穌說：「不要照我的旨意，乃是照父神的旨意，讓祢的旨意成就。」
打下思想的三個基礎：
第一、因為祂在十架上的犧牲，我的生命不再屬於我自己，而是屬於耶穌。
第二、我在地上沒有任何存活的理由，除了行我父的旨意。
第三、我會降服這位愛我的主、無條件地降服。
所以，祭壇不只是在神面前講我們的思想而已，而是再次回到那創造世界的源頭。「太初有道，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在，萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。」（約一1-3）許多傳道人不讀神的話，他們讀經是為了要講道。他們是為別人而讀，不是為自己讀，這需要改變！如果我們願意謙卑，我們會知道自己需要改變。求神讓教會成為禱告的教會、家庭成為禱告的家庭、禱告進入職場、社區，我們要讓這地滿了對神的呼求！
（節錄自《2009起來！堵住破口》第六章）
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