2013年 10月11日 天氣 : 台北▼

國度復興報 Kingdom Revival Times

  • 有一條路,人以為正,至終成為死亡之路。

    —箴言16:25

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天在這地開了 慕約翰牧師信息(四十一)

「耶和華的膀臂並非縮短,不能拯救,耳朵並非發沉,不能聽見,但你們的罪孽使你們與神隔絕;你們的罪惡使祂掩面不聽你們。」(賽五十九1-2)對神而言,祂不是不介入、不是無能。神告訴我們:「我並非不能來拯救,我的耳朵也並非發沉不能聽見,但有些事使你和我之間分離了,有些事使我向你轉臉。」
再來看創世記四章6-7節,「耶和華對該隱說:你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」神對該隱說:「不要怪我不接受你的獻祭,如果事情不如你的意,不要怪我,因為你若行得好,豈不蒙悅納呢?」第7節中,神說若人行得不好,有個第三者就介入神跟人之間,神把這「第三者」稱為罪,但這裡的罪不一樣,祂說:「罪就伏在你的門前,它渴慕要得著你!」這裡指的是「罪的權勢」,就是把人綑綁在罪中的權勢。
當這股權勢得著你,你就成為它的奴隸了,你就被它擄掠了,你會很無助因為你沒有辦法抵擋它!它會來控制你的思想、情緒,罪的權勢也會影響你跟神的關係、你跟人的關係,所以這是一種綑綁,使你遠離神所給予你的命定。該隱,就像今日很多的基督徒,他對神的話語是很輕忽的,該隱他能聽見神,但他並不看重神的話,他所聽的,更多是自己的心。
我們很多時候其實知道天父的旨意,但我們常在自己的情緒中掙扎:「如果我順服了以後會怎樣?我的感覺會變怎樣呢?」該隱的那些爭論,是他自己看事物的合理化。「耶和華對該隱說:你兄弟亞伯在哪裡?他說:我不知道!我豈是看守我兄弟的嗎?」(創四9)試想,該隱的心是一顆破碎的心嗎?是謙卑的心嗎?是記得神對他所說話語的心嗎?該隱忘了他在跟誰說話!
某位姊妹就因在祭壇上開始降服於神,斷開兩年多來不屬神的男女關係。2009年這位姊妹認識一位有家庭、有孩子的弟兄。一開始雙方在電話及簡訊上談論彼此的信仰,漸漸地,他們失去了男女的界線,這位姊妹成為對方家庭的第三者,她也在迷戀裡不斷妥協。這位姊妹說:「多次想要斷絕這段感情,但對方總用威脅的言語使我遷就,罪惡感也讓我生不如死。這期間我沒有中斷我的讀經,因為我盼望透過神,能使我有喘息的機會。」在一次慕約翰牧師的聚會中,這位姊妹呼求神幫助她脫離這一切污穢,她放聲大哭、得到極大的釋放。
這位姊妹也在個人和教會祭壇中不斷認罪悔改,慢慢生出一種信心,她說:「神真憐憫,垂聽禱告的神在祭壇那裡使我得著能力,我終於斷開罪的綑綁,也有勇氣面對我的家人。神安慰了我那憂傷痛悔的心,搭救我脫離泥淖、重獲自由,主是信實的神。」
(內容由財團法人基督教中華傳道會台灣新恩堂、全國禱告網絡提供,節錄自 2010天在這地開了─悔改與復興 第一章)




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